| Titre : | L'exclusion de la santé : comment le processus se construit-il et quels facteurs y contribuent-ils ? |
| Auteurs : | D. Doumont, Auteur ; I. Aujoulat, Auteur ; Alain Deccache, Auteur |
| Type de document : | texte imprimé |
| Editeur : | Bruxelles : UCL-RESO, 2000 |
| Format : | 21 p. / 30 cm |
| Langues: | Français |
| Catégories : |
[Thesaurus Interclps] MT MOTS OUTILS > EXCLUSION [Thesaurus Interclps] MT SANTE > SANTE [Thesaurus Interclps] MT SOCIOLOGIE > SOCIOLOGIE > SOCIETE > CONDITION DE VIE > EXCLUSION SOCIALE |
| Résumé : |
Poser la question de l’exclusion, la saisir et lui donner une définition qui s’adapte aux multiples situations dites excluantes, c’est s’interroger autant sur sa réalité objective, concrète et mesurable que sur sa dimension subjective, idéologique et symbolique. L’objectivation de ce phénomène social passe ainsi par une réflexion dialectique entre les caractéristiques de l’exclusion et les caractéristiques de ce qui donne sens à l’exclusion.
Dans cette perspective, l’interrogation peut porter tantôt sur le vécu et le ressenti de l’exclu, tantôt sur l’identité et les motivations des acteurs sociaux véhiculant des propos à l’égard de populations exclues. L’exclusion s’inscrit ainsi dans les fondements de toute vie sociale. En effet, la société existe notamment au travers de la confrontation réelle et/ou symbolique de ses membres qui créent, instituent et transforment les valeurs, les croyances et les normes sociales. Elle se trouve traversée par de multiples représentations sociales, créées par les individus et les groupes sociaux, dont seule une partie s’impose et structure les rapports sociaux. L’exclusion, au même titre que le bonheur et l’intelligence, s’insère dans un discours global présent au sein de la société et trouve sa légitimité dans des représentations sociales instituées par une partie du corps social et acceptées par sa majorité. A cet égard, Ravaud pense que « l’exclusion résulte de dysfonctionnements d’une société dont les normes écartent de l’intégration des populations qui n’y correspondent pas ou qui n’y correspondent plus suffisamment. » S’interroger sur l’exclusion implique la recherche d’une définition cohérente, capable de refléter le vécu de l’exclu et de relier ce vécu à ce qui le justifie. C’est mettre au jour les mécanismes de production et de transformation des normes, des valeurs, des représentations et des lois qui façonnent la société et la font évoluer. En ce sens, la problématique de l’exclusion pose un questionnement sur le changement social et les conditions dans lesquelles ce changement émerge. Ainsi, dans une perspective fonctionnaliste, nous pouvons nous demander dans quelle mesure les exclus, du fait de leur situation, nous révèlent les imperfections présentes au sein de la société et, le cas échéant, par leurs actions ou comportements, remettent en question le cadre de référence idéologique, régulateur de la vie sociale, ou renforcent, au contraire, la légitimité de leur mise au ban de la société. Dans cette logique de renforcement, à l’inverse de ce qu’affirme Ravaud, l’exclusion permet d’assurer une cohésion sociale entre les inclus. Appréhender l’exclusion amène ainsi une interrogation sur la confrontation exclus/excluants. |
Exemplaires (1)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| NAM 7925 | ODS 0 EXC D | Dossier pédagogique | Namur | Documentaires | Libre accès Disponible |
